Игорь Капранов, Ñ�кÑ�-AMATORY: «Ð“оÑ�поди, мне вообще нравитÑ�Ñ� Ñ�то тема, молитÑ�Ñ� там, Храм, запах фимиама, мне точно понравитьÑ�Ñ� в Раю, Ñ� и пою не плохо»

Гру�тно �то, когда люди так вдар�ют�� в религиозный маразм. В том �амом 2007 мне нравила�ь �та группа.
�о ошибки �то конечно
имхо, уж лучше дальше ту�ить и бухать, чем так. или уж женить��, � не знаю

ТипичнаÑ� тема — из крайноÑ�ти в крайноÑ�Ñ‚ÑŒ. Слабые внутренне люди, не имеющие опоры в Ñ�ебе, ищут ее вовне — в религии, вождизме и Ñ‚.д. Из вечной пьÑ�нки и наркоты в пгм-фанатизм и Ñ�кшание Ñ� попами. Что одно, что другое — блевота. Ð� Ñ�амому жить по-человечеÑ�ки, видимо, Ñ�лабо. Впрочем, Ñ�то его дело, да и перÑ�онаж неинтереÑ�ный, Ñ�цена ничего не потерÑ�ла.

по тому, как чувак кочевал по разного рода Ñ�ектам, видно, что он проÑ�то иÑ�кал барÑ�кого Ñ�апога потÑ�желее. Ñ�то, наверное, такаÑ� форма духовного мазохизма — найти кнут побольнее, и поувÑ�твовать Ñ�ебÑ� под его ударами уютно. ну и длÑ� важноÑ�ти назвать Ñ�то «Ð´ÑƒÑ…овными иÑ�каниÑ�ми». но кроме вÑ�его прочего, видно, что игорек воÑ�принимает правоÑ�лавие как проÑ�то новую Ñ�убкультуру — ему в кайфтуÑ�оватьÑ�Ñ� на Ñ�лужбах, нюхать ладан, он уÑ�пешно перинÑ�л меÑ�тный Ñ�ленг, поÑ�тоÑ�нно тверидит про «Ð²Ð°Ð»Ð°Ð°Ð¼Ñ�кое юнити» ;) Ñ�то типаж жалкого, убогого человечишки, который по жизни не может найти причала. не удивлюÑ�ÑŒ, что через годик-другой он Ñ�танет каким-нибудь радикальным Ñ�аентологом)

�аааа, мои глаза!!1
ну епта, нахрена говорить что другие формы религий и вероиÑ�поведаний «Ð½Ðµ иÑ�тенны!1!!»?
Гребаные фанатики…

Diztrakta напи�ал(а):
по тому, как чувак кочевал по разного рода �ектам, видно, что он про�то и�кал бар�кого �апога пот�желее. �то, наверное, така� форма духовного мазохизма — найти кнут побольнее, и поув�твовать �еб� под его ударами уютно. ну и дл� важно�ти назвать �то «духовными и�кани�ми». но кроме в�его прочего, видно, что игорек во�принимает право�лавие как про�то новую �убкультуру — ему в кайфту�овать�� на �лужбах, нюхать ладан, он у�пешно перин�л ме�тный �ленг, по�то�нно тверидит про «валаам�кое юнити» ;) �то типаж жалкого, убогого человечишки, который по жизни не может найти причала. не удивлю�ь, что через годик-другой он �танет каким-нибудь радикальным �аентологом)

Плю� �то! Мне тоже кажет��, �то ненадолго. Хот� парниша, видимо, туповат, и не может о�ознать, чем именно он зан�т под видом хри�тиан�ких �лужений.

Упитанный такой упырёнок на фото. Корм�т право�лавные неплохо, видимо. И делать нихера не надо.

Одним пиз.анутиком больше. И музыка была говно.

У человека ди�лек�и�. И в �том нет ничего �мешного, Игорь много читает и на данный момент он пишет довольно грамотно (по �равнению � тем, что было раньше). Человек за�луживает уважени� хот� бы тем, что от�таивает �вою точку зрени� и не болтает�� как г**но в проруби, как многие его �вер�тники, а в �вои годы �вл�ет�� прекра�ным мужем, отцом и хорошим другом

Пиздец товарищи.

Yek, учитыва� наличие кавычек, бою�ь, что �то до�ловна� цитата из тек�тов Вашего любимца))

Tat напи�ал(а):
У человека ди�лек�и�.
Из викип�дии:
«ÐŸÑ�ихологичеÑ�кие трудноÑ�ти при диÑ�лекÑ�ии:
�моциональна� не�табильно�ть;
изменчиво�ть на�троений;
�клонно�ть витать в облаках;
п�ихологиче�кий ди�комфорт;
трудно�ти концентрации на одной де�тельно�ти;
�клонно�ть бы�тро тер�ть интере�;
непо�ред�твенно�ть;
неуверенно�ть в �ебе;
подверженно�ть �куке;
�тремление уйти от дей�твительно�ти;
ра��е�нно�ть и мечтательно�ть;
проблемы идентификации: � кто? � какой?
вы�окий уровень тревожно�ти;
Ñ�трах ошибки.»

� ведь �колько �овпадений, а.

«Ð¡Ð»Ð°Ð±Ñ‹Ðµ внутренне люди, не имеющие опоры в Ñ�ебе, ищут ее вовне — в религии, вождизме и Ñ‚.д».
Как-то обидно за Ð�лекÑ�андра ВаÑ�ильевича Суворова — оказываетÑ�Ñ�, «Ð²Ð½ÑƒÑ‚ренне Ñ�лабый человек» был..
Ð�у, и Ð�лекÑ�ей Федорович ЛоÑ�ев — тоже, видимо, Ñ� таким же диагнозом..

Tat напи�ал(а):
У человека ди�лек�и�. И в �том нет ничего �мешного, Игорь много читает и на данный момент он пишет довольно грамотно (по �равнению � тем, что было раньше). Человек за�луживает уважени� хот� бы тем, что от�таивает �вою точку зрени� и не болтает�� как г**но в проруби, как многие его �вер�тники, а в �вои годы �вл�ет�� прекра�ным мужем, отцом и хорошим другом

Да что вы говорите? Можно быть хорошим мужем и заниматьÑ�Ñ� Ñ‚Ñ�жёлой музыкой, Ñ�колько метал-музыкантов тому пример. Ð� жить по инерции, по тому что надо женитьÑ�Ñ� и Ñ�разу броÑ�ить дело Ñ�воей жизни — Ñ�то неправильно. Вообще Ñ� подозреваю что ИгорÑ� запудрила его жена, ибо из крайноÑ�ти в крайноÑ�Ñ‚ÑŒ он прыгнул аккурат поÑ�ле женитьбы, проÑ�то так никто не кидаетÑ�Ñ�. Сколько метал-музыкантов не бухают, не принимают наркотики, не уходÑ� из музыкию

Е�ть такое пон�тие, как крайно�ти.
Он напиÑ�ал: «Ð’ какой-то момент Ñ� дошел до такого дна, что понÑ�л: либо ХриÑ�тоÑ�, либо Ñ� умираю».

� кто мешает �обрать �илу воли в кулак, пере�тать бухать, принимать наркоту, верить в Бога и продолжать дальше работать в группе или ещё чём-то. Я его не �ужу, но при желании и име� �илу воли можно в�ё прекра�но �овмещать и музыку, и веру, и о�тальное. При �том не идти на поводу у тех, кто теб� толкает бухать или принимать наркотики. То е�ть, иметь �воё �об�твенное мнение.
Оп�ть же, � его не о�уждаю, �то его выбор

lexanpalych напи�ал(а):
�втор, прежде чем называть �еб� «граммар-наци», научите�ь «-т��/-ть��» правильно пи�ать. Хот� бы в заголовке.
кавычки означают, что �то цитата. До�ловна�. гыгы.

Мог бы реально �лезть � бухла и наркоты. Ведь ты нормальный человек. �о промен�ть одну наркоту на другую, ещё более опа�ную. Мда.