Ритуалы, вакханалия и новая тема ROTTING CHRIST
Блог12 февраля ROTTING CHRIST готовятся выпустить новый альбом Rituals — и в качестве превью греки представили новую тему «???? ????? (Elthe Kyrie)» (в переводе — «Come Lord»), основанную на трагедии древнегреческого драматурга Еврипида «Вакханки». «Нам было непросто выбрать один-единственный трек для презентации альбома, — говорит Sakis Tolis, — поскольку он очень разнообразен. Но в итоге решили остановиться на «???? ????? (Elthe Kyrie)».
«Это вакханальная пьеса рассказывает о пришествии нового бога. Ритуалистичная атмосфера античной драмы сильно повлияла на нас — как музыкально, так и лирически, так что мы уже готовы пригласить вас в мистическое путешествие в древний оккультный мир.
Причем не одних: сопровождать слушателей в этом трипе будет великолепная Danai Katsameni, актриса National Hellenic Theater: ее обворожительный вокал вы услышите в новой песне».
Также отмечу, что в записи альбома Rituals гостевое участие приняли Magus (NECROMANTIA) — в песне «In Nomine Dei Nostri»; Vorph (SAMAEL) — в «Les Litanies De Satan (Les Fleurs Du Mal)», Nick Holmes (PARADISE LOST) — в «For A Voice Like Thunder».
«Вакханки» — краткое содержание
Содержанием «Вакханок» служит предание о фиванском царе Пенфее, который не хотел признать богом своего двоюродного брата Вакха-Диониса, возвратившегося из Азии в Фивы. Пенфей видел в экстатическом культе Диониса лишь обман и разврат и стал строго преследовать его служительниц, вакханок, вопреки мнению своего деда, героя Кадма, и знаметитого прорицателя Тиресия Фивского. За это Пенфей был растерзан своею матерью Агавой (сестрой матери Диониса, Семелы) и сопровождавшими ее менадами (вакханками). Дионис навел исступление на всей фиванских женщин, и они во главе с Агавой убежали в горы, чтобы в оленьих шкурах, с тирсами (жезлами) и тимпанами (бубнами) в руках, предаваться вакханалиям. Пенфею Дионис сообщил безумное желание увидеть вакханок и их служение. Нарядившись в женское платье, тот отправился на Киферон, где оно совершалось. Но Агава и другие вакханки по внушению Диониса приняли Пенфея за льва и растерзали его. Агава с торжеством несла окровавленную голову собственного сына во дворец, воображая что это голова льва. Отрезвившись, она исцелилась от безумия и была поражена раскаянием. Конец «Вакханок» Еврипида сохранился плохо, но, насколько можно понять, Агава была осуждена на изгнание.
Количество просмотров: 7 909
6 комментариев
Добавить комментарий
Обновления
-
Dave Mustaine об уходе на пенсию: «Руки начали меня подводить»
-
Nergal: «Когда старые рок-гиганты покинут Землю, я буду чувствовать себя одиноким»
-
Человек в трусиках все. SPASM уходят со сцены
-
THE CROWN объявили прощальный тур
-
Бывшие участники CRADLE OF FILTH подали в суд на Дэни. Причем в Аризоне
-
Billy Corgan, SMASHING PUMPKINS: «После THE BEATLES самая влиятельная рок-группа 20 века — это…»
-
Alissa White-Gluz ушла из ARCH ENEMY
-
Очень грустная история. Как вокалист AMERICAN HEAD CHARGE стал бомжом
-
Интервью. Keijo Niinimaa, ROTTEN SOUND: «Ультраправые партии пытаются ‘отполировать дерьмо’, чтоб люди думали, что это и есть свобода слова»
-
История о пропавших музыкантах — не фейк, а величайший социальный блэк-метал эксперимент!
Роттинг это охренительно!
Никогда не торчал от роттингов, но это просто офигенная песня!
Очень хорошо! Есть еще ягоды в ягодицах. Но звук уж перевылизали.
…если мы пожелаем в немногих словах и без всякой претензии сказать нечто исчерпывающее, обозначить то, что у Еврипида было общего с Менандром и Филемоном и что для этих последних являлось в нём столь заслуживающим подражания, то достаточно будет сказать, что Еврипидом был выведен на сцену зритель. Тому, кто понял, из какого материала лепили прометеевские трагики до Еврипида своих героев и как далеко было от них намерение выводить на сцену точную маску действительности, будет безусловно ясна и отклоняющаяся в совершенно другую сторону тенденция Еврипида.
.
Из этих соображений мы усматриваем, что наше утверждение о Еврипиде, будто он ввёл зрителя на сцену, чтобы сделать его способным с действительным знанием дела произносить свои суждения, было только предварительным, и нам надлежит поискать более глубокого объяснения его тенденции. С другой стороны, нам отовсюду известно, что Эсхил и Софокл, в течение всей своей жизни и даже далеко за пределами её, пользовались во всей полноте народным расположением и что, таким образом, у этих предшественников Еврипида отнюдь не может быть речи о несоответствии между художественным произведением и публикой. Что могло так насильственно согнать богато одарённого и непрестанно стремившегося к творчеству художника с того пути, над которым сияли солнца великих имён поэзии и безоблачное небо народного расположения? Что это было за странное внимание к зрителю, которое настроило его против зрителя? Как мог он от столь высокого уважения к своей публике — презирать свою публику?
«Подсел» на них ,еще с «Мертвой поэмы»,каждый раз убеждаюсь,это мега-талантище!!!
Супер! Просто с каждым альбомом они все лучше, не понять даже, как это получается!