Чернухи сегодня, к счастью, не будет. Даже наоборот, речь пойдет о просветленном. А именно об Игоре Капранове — бывшем вокалисте группы AMATORY, который в какой-то момент со всего маху ударился в православие и ныне проводит творческие вечера серии «Из гроулинга — церковный хор». Заглянув в его твиттер, я для начала удавила внутреннего граммар-наци (для своих тридцати Игорь на удивление безграмотен в самом элементарном — однако истинно верующему орфографические глупости, видимо, ни к чему, так даже аутентичней), а потом даже начала получать некое садо-мазохистское удовольствие от постов типа: «Если кто то мне может сказать в чем плюсы металла для религиозной жизни?.В мои религиозные интересы не входит обдумывание этой проблемы».
Христос ряспятый за меня и за вас это моя Пасха.это праздник жизни и надежды,что моя жизнь это не всево лишь круги на воде,а это забота Бога
Необходимо распечатать сокровище Свято Отеческого наследия иПисания,достать их с пыльных полок,что бы Они стали нашем каждо дневным рацыоном
Господи,мне вообще нравится это тема,молится там,Храм,запах фимиама,мне точно понравиться в Раю,я и пою не плохо,подпою Ангелам,а?
В общем, в черный день своей жизни рекомендую почитать. Сразу полегчает.
Ну а изучая историю болезни, нашла интервью, опубликованное ортодоксальным порталом в конце октября прошлого года. Комментарии там весьма доставляющие, ну а свой путь к богу музыкант описал следующим образом: «Я понял, что так, как жил раньше, стремясь получать удовольствие от жизни, я больше жить не могу. Все мои друзья продолжали «брать от жизни всё» и как-то комфортно себя чувствовали в этом состоянии. Постоянные вечеринки, ночные тусовки, алкоголь – это был их стиль жизни. Многие живут до сих пор так, не задумываясь ни о чем. Я почувствовал глубокую пустоту. Я почувствовал, что нужно что-то большее. И внутренний голос подсказывал, что ответ нужно искать в Церкви. Но мой первый приход в Церковь был неудачным.
Я так и не смог пообщаться ни с кем из священников, потому что меня выгнали из храма. Видимо, из-за внешнего вида. Татуировки, пирсинг – это нестандартная внешность для православного прихожанина. Так что меня по одежке встретили и по одежке проводили. Я немножко расстроился. И даже обиделся».
Но — забегая вперед — в итоге все получилось, и даже фурункул в ухе сам собой рассосался. «Это очень больно. Нельзя ни спать, ни что-то делать… В обычное время я с этим обращался к врачам, приходилось иногда даже оперировать. А тут я всего лишь исповедовался, помазался маслом во имя Господне – и на следующее утро у меня всё прошло. Я проснулся, начал заниматься своими обычными делами и вдруг понял, что у меня ничего не болит. То есть Господь через Таинство начал меня приближать к Себе.
..Но страсти, такие увлечения, как наркотики, не оставляли меня. А я в определенный момент своей музыкальной жизни очень сильно подсел на наркотики. Как вы знаете, грех суицидален. И он затягивает. В какой-то момент я дошел до такого дна, что понял: либо Христос, либо я умираю. И я выбрал Христа. Поэтому я в один день оставил всё… Свою группу, свою музыкальную деятельность, причем накануне записи пластинки… – и уехал на Валаам, чтобы в течение года там потрудиться и как-то духовно укрепиться.
..Я считаю, что внутреннее состояние христианина не содействует такому направлению, как рок-музыка, а ведет от него. Потому что при встрече с Богом, когда человек начинает молиться и жить духовной жизнью, он постепенно успокаивается. И его внутренний ритм больше не соответствует ритму музыки, которую он играет. И тогда пытаться продолжать будет чем-то искусственным. А почему у протестантов получается естественно играть то, что они называют «христианским металлом»? Потому что у них нет благодати Божией. Они не знают Бога. Они знают только те эмоции, которые вызывает музыка. Это ритм, это чувство определенного кайфа от игры музыки. Но если ты в этом ритме, в этом груве поешь о Христе – это еще ничего не значит. Я сказал бы даже так: кто после этих песен придет к Богу? А если он с Ним встретится, он скажет: «Что это было?» «Не всякий, говорящий Мне: «Господи, Господи!», войдет в Царство Небесное».
Мой внутренний ритм стал совершенно другим. То, что было раньше для меня естественно – вот эти звуки падшей природы, – сейчас уже стало абсолютно чуждым. Я не мог в них находить себя. Это можно делать профессионально, но это не происходит от души, по-настоящему. А зачем лгать?»
Ну, как говорится, аминь. (Орфография, пунктуация и прочее во всех цитатах сохранены. Вдруг они священны.)