Интервью Ñ� группой Ð�РКОÐ�Ð�. «Ð•Ð²Ñ€Ð¾Ð¿Ð°, к огромному Ñ�ожалению, блещет фриковÑ�твом»

(Маша «Scream» Ð�рхипова, промо-интервью перед концертом в МинÑ�ке, апрель 2011)

Ð’ воÑ�креÑ�енье в Ñ�толичном «Ð ÐµÐ°ÐºÑ‚оре» выÑ�тупÑ�Ñ‚ флагманы роÑ�Ñ�ийÑ�кого фолк-метала, группа Ð�РКОÐ�Ð�, вот уже почти деÑ�Ñ�Ñ‚ÑŒ лет неÑ�ущаÑ� Ñ�вет Ñ�лавÑ�нÑ�ких идей в темные Ñ�кÑ�тремальные головы. Ð’ преддверии Ñ�того знакового Ñ�обытиÑ� (кÑ�тати, Ñ� учаÑ�тием минчан РОДОГОСТ и WEEPING TWILIGHT) Ñ� задала неÑ�колько «Ð¼Ñ‹Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ñ…» вопроÑ�ов вокалиÑ�тке, автору текÑ�тов и музыки, а также идеологичеÑ�кому лидеру коллектива — прекраÑ�ной Марии «Scream» Ð�рхиповой, удивительным образом Ñ�очетающей в Ñ�воем образе женÑ�твенноÑ�Ñ‚ÑŒ и брутальноÑ�Ñ‚ÑŒ. Чем живет Ñ�ейчаÑ� Ð�РКОÐ�Ð�? Чем порадует невеÑ�елый МинÑ�к? ПолитичеÑ�кие и околополитичеÑ�кие темы по проÑ�ьбе музыкантов не затрагивалиÑ�ÑŒ…

Чем занимает�� группа в на�то�щее врем�? Какие планы на текущий год?

СейчаÑ� мы находимÑ�Ñ� в процеÑ�Ñ�е запиÑ�и нового альбома, который будет ноÑ�ить название Слово. Его выход планируетÑ�Ñ� на конец лета-начало оÑ�ени — и Ñ�обÑ�твенно, Ñ�ейчаÑ� его запиÑ�ÑŒ и дальнейшаÑ� реализациÑ� Ñ�влÑ�етÑ�Ñ� нашей главной задачей. Ð’ конце маÑ� планируетÑ�Ñ� выход  EP под названием Стенка на Ñ�тенку, который разбавит паузу в ожидании полоноформатника. ПрактичеÑ�ки веÑ�ÑŒ период до конца Ñ�того года уже забит турами и европейÑ�кими феÑ�тивалÑ�ми, Ñ�реди которых еÑ�Ñ‚ÑŒ такие крупномаÑ�штабные Ñ�обытиÑ�, как французÑ�кий феÑ�тиваль «Hellfest», бельгийÑ�кий «Graspop». Более подробную информацию о наших планах вы можете узнавать, поÑ�ещаÑ� официальный Ñ�айт группы www.arkona-russia.com.

С какой программой готовите�ь по�етить Мин�к?

Мин�кий �ет-ли�т не будет отличать�� от программы, которую мы �ейча� играем в других городах. Мы �ыграем пе�ни � 5 наших альбомов + пару �ов�ем новых, которые войдут в будущий альбом и ЕР.

Ð’ течение долгих лет вы работаете Ñ� авÑ�трийÑ�ким лейблом Napalm Records. Можешь ли раÑ�Ñ�казать, как именно оÑ�ущеÑ�твлÑ�етÑ�Ñ� взаимодейÑ�твие — Ñ�кажем, взаимоотчетноÑ�Ñ‚ÑŒ по проделанной работе и Ñ‚.п.?

Общение в о�новном проходит по�ред�твом e-mail. Лично � нашим A&R менеджером мы видим��, когда приезжаем играть концерты в Европу.
2 раза в год «Ð�апалм» приÑ�ылает полный отчет о Ñ�татиÑ�тке продаж и раÑ�ходов. Ð’Ñ�е раÑ�ходы, Ñ�вÑ�занные Ñ� деÑ�тельноÑ�тью группы (запиÑ�ÑŒ, видео, Ñ�аппорт туры и Ñ‚.п.), оплачиваем мы Ñ�ами из денег, которые накапливаютÑ�Ñ� из роÑ�лти (процент Ñ� продаж). Ð� вот промо-деÑ�тельноÑ�Ñ‚ÑŒ и Ñ�вÑ�занные Ñ� ней раÑ�ходы — Ñ�то задача лейбла.

Ð’ Ñ�воих интервью Ñ‚Ñ‹ неоднократно говорила, что не вÑ�е музыканты Ð�РКОÐ�Ы разделÑ�ÑŽÑ‚ твои родноверчеÑ�кие взглÑ�ды. (УчитываÑ� тот факт, что в Ñ�оÑ�таве коллектива Ñ�егоднÑ� играет вÑ�Ñ� ROSSOMAHAAR — прим. авт.) Ð� поÑ�кольку идеологичеÑ�кий компонент играет огромную роль в творчеÑ�тве группы, не возникает ли ощущениÑ�, что вы говорите на разных Ñ�зыках?

Ð�е возникает, поÑ�кольку вÑ�Ñ� идеологичеÑ�каÑ� и творчеÑ�каÑ� оÑ�нова иÑ�ходит от менÑ�. Ð� в оÑ�тальном мы говорим на Ñ�зыке музыки — он длÑ� наÑ� един.

ГлупаÑ� тема, котораÑ� то и дело вÑ�плывает на… хммм… нелоÑ�льных по отношению к вам реÑ�урÑ�ах. И пуÑ�Ñ‚ÑŒ глупо, но вопроÑ� вÑ�е-таки задам. ТвоÑ� проÑ�лавÑ�нÑ�каÑ� позициÑ� хорошо извеÑ�тна; Ð�РКОÐ�Ð� в Ñ�воих текÑ�тах избегает «Ð½ÐµÑ€ÑƒÑ�Ñ�ких» Ñ�лов, заимÑ�твований и Ñ‚.д. Почему ж тогда МариÑ� выбрала Ñ�ебе в никнеймы английÑ�кое Ñ�лово «Scream»?

ИÑ�ториÑ� Ñ�того никнÑ�йма доÑ�таточно древнÑ�Ñ� и уходит корнÑ�ми вглубь моей юноÑ�ти. И имÑ� «МариÑ�», кÑ�тати, также далеко не Ñ�лавÑ�нÑ�кое, но так менÑ� назвала мама…

Создавать творче�кий п�евдоним, как �то �делал Кри�тиан Викерне��, нужно было в начале �воей творче�кой карьеры, �ейча� уже поздно.
Тем более, что ОгнеÑ�ров, ДоброÑ�лавов и прочих более чем хватает — поÑ�ему пуÑ�кай Ñ� оÑ�тануÑ�ÑŒ Ñ�ама Ñ� Ñ�обой и Ñ� чаÑ�тью Ñ�воего прошлого.

РоÑ�Ñ�ийÑ�каÑ� и украинÑ�каÑ� паган-Ñ�цена в поÑ�ледние годы активно развиваетÑ�Ñ�, Ñ�то движение Ñ�тало Ñ�воего родом трендом. Можешь ли Ñ‚Ñ‹, поÑ�лушав ту или иную «Ñ‚ематичеÑ�кую» группу, Ñ�казать, наÑ�колько иÑ�кренна она в Ñ�воем творчеÑ�тве? Определить, что люди дейÑ�твительно верÑ�Ñ‚ в то, о чем поют — либо же проÑ�то «Ð¿Ð¾Ð´Ð¿Ð¸Ñ�ываютÑ�Ñ�» под модную тенденцию? ЕÑ�Ñ‚ÑŒ ли какие-то мерила, маркеры такого рода чеÑ�тноÑ�ти?

�а моем пути пока не в�тречали�ь «нече�тные» команды. В�е группы, которые � �лышала и � которыми знакома, и�полн�ют �вой материал от чи�того �ердца. Даже только что по�вившие�� команды, толком не умеющие преподно�ить материал на каче�твенном уровне, кажут�� �то�щими на верном пути и и�кренне вер�щими в то, что делают. �е хотело�ь бы ошибать�� в �воих домы�лах. �о такую тенденцию � вижу и�ключительно на по�т�овет�ком про�тран�тве.

Ð’ Европе же таких команд, как Ñ‚Ñ‹ говоришь, пруд пруди. Мы видели много групп, Ñ� кем-то пришлоÑ�ÑŒ играть на одной Ñ�цене, и могу Ñ�казать, что многие из них подчинилиÑ�ÑŒ уже зашкаливающей за пределы «моде» на Ñ�тот Ñ�тиль. Европа, к огромному Ñ�ожалению, блещет фриковÑ�твом. Ð�ередко Ñ� нами делили Ñ�цену блюющие динозавры Ñ� наездником–Ñ�упермÑ�ном… или такаÑ� моднаÑ� нынче тема как Ñ‚.н. «пират-метал» — вÑ�е Ñ�то преподноÑ�итÑ�Ñ� толпе под трендом «паган-фолк метал»! Причем Ñ�татиÑ�тика популÑ�рноÑ�ти подобных коллективов зашкаливает за пределы возможного! Мне вÑ�е Ñ�то чуждо. Да и непонÑ�тно: как людÑ�м такое может быть вообще интереÑ�но!? Ð�о, к Ñ�ожалению, таковы факты.

Какие и�конно ру��кие праздники и традиции наиболее близки и привлекательны дл� теб� лично, и почему?

ДлÑ� менÑ� близки вÑ�е праздники и традиции моего народа. Я живу Ñ�тим, длÑ� менÑ� Ñ�то важно — прежде вÑ�его потому, что Ñ�то родное, Ñ�то мое!

Как Ñ‚Ñ‹ отноÑ�ишьÑ�Ñ� к мультикультурноÑ�ти? Ð�е будем трогать Ñ�ложные раÑ�ово-Ñ�тничеÑ�кие вопроÑ�Ñ‹; вот, Ñ�кажем, как воÑ�принимаешь то, что роÑ�Ñ�иÑ�не (да и не только) вÑ�е активнее отмечают «Ñ‡ÑƒÐ¶Ð¸Ðµ» праздники? Ð¥Ñ�ллоуин, День Ñ�вÑ�того Патрика и Ñ‚.д… Мешает ли Ñ�то национальному Ñ�амоÑ�ознанию?

� � чего ты вз�ла, что �то чужие дл� них праздники?

Вот, например, извеÑ�тнаÑ� ирландÑ�каÑ� группа CRUACHAN приезжала отмечать Ñ�вой национальный праздник «День Ñ�вÑ�того Патрика» три года подрÑ�д в МоÑ�кву, в Ñ�том году они праздновали его в Киеве. Я не имею ничего против подобных праздников, потому что Ñ� не уверена, что их празднуют именно Ñ�лавÑ�не. Может быть, Ñ�ти люди кельты? Или готы? Ð� что тогда они делают здеÑ�ÑŒ? Может быть, у них бабушки-дедушки — туриÑ�Ñ‚Ñ‹-мигранты? И еÑ�ли так, то пуÑ�Ñ‚ÑŒ празднуют, Ñ�то же их национальный праздник! Ð� мы будем праздновать Ñ�вои.

Бывает ли, что поведение Ñ„Ñ�нов тебÑ� раздражает? Ð�апример, Ñ� видела довольно нервную реакцию и угрозы френдоцида вконтакте, когда кто-либо оÑ�меливаелÑ�Ñ� поздравить тебÑ� Ñ� «Ð½ÐµÐ¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼» праздником. ЕÑ�Ñ‚ÑŒ ли еще что-то, что злит?

«Реакци�» �ледует не на убеждени� людей или на их непро�вещенно�ть в том или ином вопро�е, а на их лень или нежелание прочитать мой �тату� вконтакте о том, что поздравл�ть � хри�тиан�кими праздниками мен� не нужно, так как � приемлю другим традици�м и убеждени�м. Е�ли люди делают �то �пециально ради «троллинга» или разжигани� «фл�йма», логичнее их про�то банить, что � и делаю. Однако при �том у мен� от�ут�твует чув�тво раздражени� или агре��ии.

�е�мотр� на довольно брутальный и воин�твенный образ, метали�ты теб� периодиче�ки впи�ывают в �пи�ки �лав�н�ких �ек�-�имволов. Как к �тому отно�ишь��?

Че�тно говор�, впервые об �том �лышу. �у, что ж, мне при�тно, е�ли кто-то так �читает! :)

ЕÑ�Ñ‚ÑŒ ли у тебÑ� какие-то оÑ�обые техники работы над вокалом — и еÑ�ли да, кто и как их разрабатывал? Как заботишьÑ�Ñ� о Ñ�воем главном музыкальном «Ð¸Ð½Ñ�трументе», Ñ�ущеÑ�твуют ли какие-то правила, Ñ�екреты?

Мои Ñ�пециальные упражнениÑ� – Ñ�то регулÑ�рнаÑ� концертнаÑ� практика. Больше никаких «техник» не знаю и не практикую. Был момент, когда мои Ñ�вÑ�зки разболталиÑ�ÑŒ окончательно, тогда Ñ� — в кои-то веки! — решила поÑ�етить врача–фониатора, который, оÑ�мотрев, Ñ�казал, что при таких нагрузках петь мне оÑ�талоÑ�ÑŒ недолго. СущеÑ�твует некаÑ� профилактика различных «болÑ�чек» голоÑ�овых Ñ�вÑ�зок – вливание Ñ�пециальным шприцем на них «Ñ�уÑ�пензии гидрокортизона» и вÑ�Ñ�ких прочих «лидаз» Ñ� аÑ�корбиновыми киÑ�лотами. Так как Ñ� Ñ�ама делать Ñ�то не в Ñ�оÑ�тоÑ�нии, выходом из положениÑ� оказалÑ�Ñ� обычный ультразвуковой ингалÑ�тор. Ð’ него заливаютÑ�Ñ� вÑ�е Ñ�ти раÑ�творы, и Ñ‚Ñ‹ дышишь лечебными парами, которые оÑ�едают на Ñ�вÑ�зках. СейчаÑ� в турах Ñ�то мой единÑ�твенный оберег от потери голоÑ�а.

Ð’ интервью журналу «Metal Art», помнитÑ�Ñ�, зацепила фраза про книги. «Ð›Ð¸Ñ‚ературы Ñ� практичеÑ�ки не читаю». Почему так? Ð�е находишь времени, желаниÑ�, чего-либо полезного/интереÑ�ного?

Когда не было на руках двоих детей, находила времÑ� поÑ�вÑ�тить Ñ�вое времÑ� интереÑ�ной книге…

Какие белору��кие группы можешь выделить, кто и чем нравит��?

Практиче�ки в�е «тематиче�кие» группы Белару�и отличные. �и одной �лабой команды не назову. Может быть потому, что про�то люблю Белару�ь :).

Раньше говорили «Ñ‚олько б не было войны»… Чего бы Ñ‚Ñ‹ хотела, чтобы не было Ñ�ейчаÑ�?

Только б не было войны.

Ð�у и пару Ñ�лов длÑ� тех, кто ждет ваÑ� в МинÑ�ке…

Ждите, �коро увидим��!

Ð�втор: Anastasiya КоличеÑ�тво проÑ�мотров: 10 909

7 комментариев

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Об�зательные пол� помечены *

Комментарий

 

Им� *

E-mail *

Сайт

Сохранить моё им�, email и адре� �айта в �том браузере дл� по�ледующих моих комментариев.

антиÑ�пам-проверка (введите чиÑ�ло) * 4  ×   =  12