Дебютантки. Бразиль�кое жен�кое тр�ш-трио NERVOSA

какой-то замедленный тр�ш а девушки �ами в пор�дке

неплохо )

тр�ш и угар, в�ё как надо )

�импотно девчонки вал�т))) и �ами ничаво такие))) �разу в�помнили�ь их земл�чки Valhalla! те тоже пи�тёва нарезают, но только м��о)))

Крашеные — не трушно.

Ð’ пеÑ�не на порÑ�док больше вкуÑ�а, чем в Kreator — «Phantom Antichrist». ПрактичеÑ�ки ни одного плохого риффа. Разве что перемудрено кое-где.

вроде ничего нового, но ведь цепл�ет!.

«Ð�овизна» — вообще какое-то Ñ�транное понÑ�тие, во вÑ�Ñ�ком Ñ�лучае когда его в наши дни иÑ�пользуют любители музла…
Пе�н� запомнила�ь? Легко узнаваема? Чего ещё надо?.. Кака� разница, что она �ыграна на в�ё тех же трёх ин�трументах?

� � и не во�прин�л как упрёк.
Ð� именно как какую-то Ñ�транную конÑ�татацию. Ибо новизна — она в чём? Ð’ выпендрёже Ñ� Ñ�кзотичеÑ�кими инÑ�трументами? Ð’ «Ð¾Ñ€Ð¸Ð³Ð¸Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ð¹» неквадратноÑ�ти? По-моему, Ñ�корее в Ñ�оздании тем, узнаваемых на фоне других и оттого, Ñ�опÑ�но, Ñ�влÑ�ющихÑ�Ñ� новыми. И Ñ�то не очень Ñ�вÑ�зано Ñ� выкрутаÑ�ами.

Т.е. в Ñ�оздании обёртки, фаÑ�ада, на который только и Ñ�мотрит большинÑ�тво публики и который только и оценивает на «Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ñ�Ñ‚ÑŒ/не новоÑ�Ñ‚ÑŒ».

Anastasiya напи�ал(а):
�овизна — �то �ыграть так, как раньше не играли.

Это уж очень общаÑ� фраза. С таким подходом можно ли «ÐºÐ¾Ð½Ñ�татировать»? Ð’Ñ�Ñ‘ макÑ�имум на уровне «Ð¸Ð¼Ñ…о»…

Так какую конкретную пеÑ�ню (пеÑ�ни) повторили/передрали девахи их Nervosa, Ñ�очинÑ�Ñ� «Masked Betrayer»?

Anastasiya напи�ал(а):
�у зачем же �разу в крайно�ти — или оригинаторы, или плагиаторы.

Хм, Ñ� ж длÑ� чего и вÑ�тавил Ñ�лово «Ð¿Ð¾Ð²Ñ‚орили» — чтоб не говорить о некоем плагиате в первую очередь.

�икого они конкретно не передрали.
Стало быть, уже нельзÑ� Ñ�казать, что «Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÐ³Ð¾ нового»?

Anastasiya напи�ал(а):
Об�уждать набор ак�иом было бы нудно

Стоило бы �водить об�уждени� не к ак�иомам, а к одной �и�теме пон�тий. Потому что почти в�егда �порщики о музыке попро�ту говор�т на разных �зыках. Под одними и теми же �ловами понимают �овершенно разные вещи.

Anastasiya напи�ал(а):
(вздыха�) мой фило�оф говорил, что �то неи�коренимо и заложено в человече�кой природе.

Про�то к �тому е�ть предра�положенно�ть из-за �ложно�ти мышлени�.
Пу�ть неи�коренимо, но дре��ирует��.
Сан�крит, например, как �зык, в �илу �воего у�трой�тва не допу�кает вольной трактовки �казанного.